好人從政的理由

蘇格拉底：…沒有一種技藝或統治權威，是為了實現它自身的利益，而是像我們不久前講過的，一切舉措都是為了被治理者的利益，是為了弱者的利益，而非為了強者的利益。所以我剛才說，沒有人甘願當一個治理者去糾正他人的惡，而不要報酬，因為在他實行統治、發佈命令的時候，並不是為他自己，而是為了被治理的對象。所以要人家願意擔任這種工作，就得或者給利，或者給名；如果他不願意，就給他懲罰。

格勞孔：蘇格拉底，你說的什麼意思？名和利兩種報酬可以理解，可是你拿懲罰也當一種報酬，這就難明了。

蘇：你難道不懂得這種報酬可以使最優秀的人來當領導嗎？你難道不曉得貪圖名利被視為可恥，事實上也的確可恥嗎？

格：我曉得。

蘇：因此，好人不肯為了名利當官。他們不肯因擔任治理工作公開領取報酬，而被當成佣人，更不肯假公濟私，暗中舞弊，被人當作小偷。名譽也打動不了他們，因為他們並沒有野心。於是要他們同意當官，就只能用懲罰來強制了。難怪大家看不起那些沒有受到強迫，就自己想要當官的人。但最大的懲罰莫過於，自己不去管人，卻被更壞的人管了。依我看，好人怕這個懲罰，所以勉強出來。他們不是為了自己的榮華富貴，而是迫不得已，實在找不到比他們更好，或同樣好的人來擔當這個責任。假如全國都是好人，大家會爭著不當官，就像現在大家爭著當官一樣熱烈。這樣就可以清楚看到，一個真正的統治者追求的不是他自己的利益，而是被統治者的利益。所以聰明人寧可服從他人，也不願要他人服從自己。…(柏拉圖，《國家篇》346e-347e)